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Muxes — el tercer género zapoteco Los y las muxes2 son definidos aquí como personas con características travesti, transgénero, homoheterosexual y sui generis organizadas desde su entorno sociocultural particular zapoteca del Istmo de Tehuantepec, Oaxaca, quienes viven una relación ambivalente con el occidente, influidas también por los complejos procesos de globalización. Podríamos referirnos a los y las muxes como un tercer género zapoteco porque muchos consideran que no son ni hombres ni mujeres, sino muxes con su lugar particular en la sociedad. La muxeidad es una forma peculiar de combinar los atributos femeninos y masculinos en un tercer género con expectativas sociales propias. Se trata de sujetos resistentes a la heteronormatividad dominante, personas performanceras y juguetonas que impulsan su estilo de vida original en el sur de México desde su propio espacio liminar sin respetar los límites convencionales de masculinidad y feminidad. En cuanto a la autopercepción, los muxes pueden dividirse en un continuo entre dos grupos principales, aunque entre ellos existe una amplia gama de posiciones cruzadas e intermedias: los que afirman sentirse como una mujer, se visten y se comportan como tal y 1 El artículo es sustentado por mi tesis doctoral Entre fantasía y realidad. Cabe destacar que los límites entre un tipo y otro son poco claros y movibles. Si tomamos en cuenta las sexualidades y las otras identidades, pareciera que hay cuatro tipos de muxes: masculinos, femeninos transgénero y travesti, y gay. Esta primera generación de muxes representa la comunidad de tiempos anteriores cuando no existía travestismo, mayatismo4 o prostitución. También hay quienes después de terminar su carrera académica impulsan con mayor libertad su travestismo siempre y cuando no intervenga con su profesión.

Situación similar se observa siempre sobre la literatura ecuatoriana en el Brasil, casi ausente. Lo que parece faltar, entonces, es provocar encuentros y despertar intereses. Por esa razón, nace la Revista Literaria ViceVersa, iniciativa que pretende promocionar - a través de ediciones bilingües - , el mutuo re conocimiento de la literatura que se produce actualmente en los dos países. Sin intervención de terceros, en una relación directa, comparativa. Para ser amigos. De ser posible, amigos íntimos de hoy en adelante. Son nombres de prestigio y oficio, premiados nacional e internacionalmente, formando un grupo representativo de la mejor literatura brasileña y ecuatoriana. Así, tenemos la literatura regional del brasileño Antonio Torres, cuyo contrapunto puede existir en el igualmente brasileño Milton Hatoum, con un escenario literario que abraza la ciudad de Manaus y la amazonía brasileña. Sus historias son relatos de memorias, del pasado y de recuerdos como las del ecuatoriano Eliécer Cardenas y del brasileño Eric Nepomuceno.

Os dois pareciam ter um vínculo harto onde um se importava com o outro, próprio assim eles brigavam continuamente. Com muito aplicação e sempre em vermelho e rosaça. Quanto se explica vida isto. A nova variante Ómicron é considerada muito restante transmissível do que as anteriores. As autoridades chinesas decretaram hoje o exílio dos 13 milhões de residentes na praça de Xian a partir de quinta-feira, devido a um ressurgimento de casos de covid na capitular da província cêntrico de Shannxi.

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